Вопрос о примате Римского епископа вот уже тысячу лет препятствует активному диалогу между Восточной и Западной Церквами. По учению Католической Церкви Римский Первосвященник, как преемник Петра, которому Христос вверил пасти овец и агнцев своих, обладает по божественному установлению, верховной, полной, непосредственной и универсальной властью для попечения о душах. Поэтому, Он, посланный как пастырь всех верующих, обладает над всеми Церквами первенством канонической власти (II Ват. Собор, Декрет о пастырской должности епископов в Церкви, 2) Православные богословы, в основном, признают за Римом первенство чести, отрицая все прочие преимущества

Оставим в стороне святого Петра и его первых преемников: сведения о них

весьма неточны. Посмотрим, чем занимались основатели той религии, которая,

по сути дела, переродилась в систему эксплуатации, как политической, так и

коммерческой.

Еще в древние времена понтификата святого Петра мы находим секту

христиан, последователей пастыря-женоненавистника Гермы. Это секта

николаитов

Альберих II умер в 954 году. В соответствии с данным ему обещанием, римляне в 955 году избрали на папский престол его семнадцатилетнего сына Октавиана, который должен был унаследовать и светскую власть отца. Таким образом, этот Понтифик, принявший имя Иоанна XII (он стал вторым после Иоанна II Папой, сменившим имя при восшествии на престол) и снискавший дурную славу своей безнравственной жизнью, объединил духовную и светскую власть, хотя и лишь на территории, подчиненной Альбериху – по сути дела, это был древний Римский дукат, или “Вотчина святого Петра”. Пентаполис и экзархат находились в других руках, попав, в конце концов, под власть короля Беренгара Иврейского

Папство отныне не просто находилось в зависимости от покровительства Франции, но было полностью предоставлено на ее милость. Это ярко выразилось в неуважении, проявлявшемся Филиппом Красивым по отношению к Бонифацию VIII и его преемникам. Климент V, родившийся в Южной Франции (в Бордо), не отправился в Италию после своего избрания в 1305 году, но короновался в Лионе и с 1309 года поселился в Авиньоне, ставшем с того времени папской резиденцией вплоть до 1376 года. Территория вокруг Авиньона составляла графство Венессен (Конта-Венессен), или Прованскую марку, которая, на основании прежнего дарения графов Тулузских в 1273 году, была передана Папе французским королем Филиппом III Смелым

СОСТОЯНИЯ СОВЕРШЕНСТВА

Состояниями совершенства называются монашеские и полумонашеские ордена в РКЦ.

РЕЛИГИИ (МОНАШЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ)

Организаци монашеского типа называются религиями (religiones). В этих организациях в официальном порядке выражены обеты соблюдения евангельских советов о послушании, целомудрии и бедности. В религиях обязателен общежительный устав