Попытки произвести реформу в церкви появились даже в Италии, вблизи самого папства. В качестве церковного реформатора выступил во Флоренции доминиканский монах Джироламо Савонарола, человек строгой жизни, но горячи и увлекающийся.

В его время, вместе с так называемым возрождением наук, эпохой гуманизма, в Италии началось усиленное изучение древних языческих классиков, отразившееся пагубно на религиозные воззрения италианцев. Языческое мировоззрение, перемешиваясь с христианским, привело общество к новому классическому язычеству. Религиозные понятия были до того перепутаны, что в Риме часто смешивали Христа с Меркурием, Мадонну с Венерой

“Основатель и Глава Церкви дал все духовное полномочие в ней Своим Апостолам (Иоан. 20:21), которые были первыми правителями ея. Когда она стала распространяться, Апостолы на помощь своему служению учредили должности сперва диаконов (служитель), потом пресвитеров (старейшина). Первым вверено было служение материальным нуждам христианской об­щины—распоряжение благотворительною кассою ея и раздача пособий бедным; также поручено было и совершение таинств. Вторые получили пастырскую духовную власть, — должны были заботиться об удовлетворении духовных потребностей христиан учением, нравственным руководительством и священно-действиями

Иоанн Гусс был профессором богословия в Пражском университете, в Богемии. Виклеф дошел до отрицания весьма существенного в религии. Гусс, напротив, восставая против злоупотреблений Римской церкви, оставался на почве церковной и даже больше, — он был поборником древнего православия. Родился он в 1369 г. в местечке южной Богемии Гуссинце; образование получил в пражском университете, в котором с 1398 г

Въ конце Ш в. образовалась еще научно-богословская школа в Антюхии. Основателями ея были ученые Антиохийские пресвитеры: Дорофей (ок. 290 г). и Лукиан Последний особенно замечателен, как ученый исправитель текста св

Английский богослов Джон Виклеф (1324-84) выступил со своими реформаторскими стремлениями во второй половине 14-го в. Обстоятельства ему благоприятствовали. При короле Эдуарде 3-м правительство Англии постепенно начало высвобождаться от опеки папства и потому смотрело благосклонно на его противников. Виклеф начал с того, что в 1356 г. издал сочинение “о последних временах церкви,” затем во время борьбы (1360 г)