Основа католического вероучения – Священное Писание, Священное Предание, постановления вселенских соборов и энциклики Папы Римского. Каноническим признан латинский перевод Библии (Вульгата). Священное Предание основано на постановлениях всех вселенских соборов и суждениях римских пап по церковным и светским проблемам [8]. Папа Римский — наместник Бога (vicarious Filii Dei – наместник Сына Божия). В католицизме принят принцип догматического развития христианского учения, поэтому Никео-Константинопольский Cимвол веры претерпел изменение: на Западе к XI в. утвердился догмат об исхождении Святого Духа не только от Бога Отца, но и от Бога Сына.

Ватикан — столица католического мира. Он является независимым государством, имеющим свой герб, флаг, гимн, гвардию, он поддерживает отношения с более чем 100 государствами мира. Отметьте особое почитание Богоматери – Девы Марии (догмат о непорочном зачатии и телесном воскресении Богоматери; праздник “королевы небес”). Помимо веры в рай и ад – вера в чистилище. Духовенство дает обет безбрачия, бедности и послушания. Чрезвычайно развита практика служения монашествующих и мирян в орденах (доминанцы, францисканцы, иезуиты и др). Католицизм признает семь таинств, сохраняется культ ангелов, развито почитание икон и реликвий, канонизация святых проводится в два этапа: беатификация и санктификация.

Отметьте, что по церковной традиции особый статус пап связан с наследованием ими власти, переданной Иисусом Христом апостолу Петру (от греч. Petrus — камень) — первому епископу Рима.

Важно отметить сдержанный консерватизм социальной доктрины католицизма: необходимые изменения в обществе могут быть совершены Богом, но не без усилий со стороны людей [6]. Тем не менее, папа Иоанн Павел II (р. 1920 г.) отмечает, что отчуждения в современных обществах не преодолены, прежде всего — в труде, когда игнорируются духовные потребности и личность труженика. Признавая пороки “дикого” капитализма, Понтифик подчеркивает, что эти пороки не оправдывают и “реальный” социализм, являющийся на деле государственным капитализмом [3].

Обновленческое движение (аджорнаменто), провозглашенное на II Ватиканском Соборе (1962–1965), связывает надежды главным образом с молодежью, а радикальное модернистское течение (теолог Г. Кюнг) ратует за новое понимание Церкви (как народа Божьего) и изменение церковного управления (как служения этому народу) [3].

Переходя к протестантизму, следует иметь в виду, что он возник в результате Реформации (от лат. – преобразование, исправление) как длительного процесса. Еще сторонники английского профессора Джона Виклифа (1320-1384) “бедные священники” требовали подчинения Английской Церкви в гражданских делах королю. Они выступали против поборов римских пап, сомневались в праве Церкви отпускать грехи и выдавать индульгенции, ставили выше Священное Писание Священного Предания [4].

Гуситы в Чехии (сторонники Яна Гуса, 1369-1415) призывали Церковь к отказу от богатств, а табориты отвергали латинскую литургическую практику, учение о чистилище, учение о заступничестве святых, почитание икон и мощей святых, требовали веротерпимости.

В своих знаменитых “Тезисах” немецкий богослов Мартин Лютер (1485-1546) повторил, по существу, идеи гуситов-таборитов. Он отверг особую благодать священника, папскую власть, требовал упрощения богослужения. Протестантское дворянство и бюргерство шло за Филиппом Меланхтоном, а крестьянско-плебейские слои – за Томасом Мюнцером [1]. В Швейцарии Ульрих Цвингли (1481-1531) и Жан Кальвин (1509-1564) осуществили радикальное преобразование церковного устройства [4].

В заключение выделите особенности протестантского вероучения и его основные направления. Отметьте идею о личном отношении человека и Бога; спасение возможно только как божественное вмешательство. Протестантизм включает в себя: лютеранство, кальвинизм, англиканство, методизм, квакерство, меннонизм, баптизм, адвентизм, пятидесятничество.