Силуэты многих старинных русских городов наряду с куполами многочисленных православных церквей и монастырей украшают строгие готические шпили католических храмов. К началу XX в Российской Империи практически не было ни одного крупного города, где бы не было костела . Не является исключением и Иркутск - древний русский город на Ангаре, возникший на месте деревянного острога еще в XVII веке. Одним из наиболее заметных зданий в Иркутске является построенное из красного кирпича более ста лет назад здание католического храма во имя Успения Пресвятой Богородицы

Храм Святой Анны был построен в конце XIX века. Последний его настоятель - отец Франциск Будрис - расстрелян в 30-х годах. Его арестовали в том самом доме, в котором теперь находятся приходской офис и столовая. Несколько лет назад Церкви были возвращены оба двухэтажных кирпичных здания, построенные в начале XX века

Новый храм под южным небом
О приходе во имя святых апостолов Симона и Фаддея мы писали неоднократно, но теперь, на наш взгляд, настало время собрать воедино разрозненные сведения и представить его читателям максимально полнее. Благо, побывавшая недавно в Москве на одном из семинаров Стелла Аветисян, администратор сочинского Каритаса , поделилась с нами последними новостями из жизни прихода.

Церковь мы строили сами
До 1992 года в Сочи никогда не было католического прихода. Однако на сегодняшний день в городе живут уже около тысячи католиков, нуждающихся в пастырской опеке

Екатеринодар (ныне - Краснодар) был основан в конце XVIII в. в качестве столицы Кубанского казачьего войска на южных рубежах России. Известно ,что уже в 1860 году в казачьих подразделениях служили офицеры и рядовые католического вероисповедания.

В каталоге духовенства и церквей Тираспольской римско-католической епархии на 1917 год указывается: в Екатеринодаре приходская церковь во имя Розария Пресвятой Девы Марии, каменная, сооружена в 1893 году на добровольные пожертвования, освящена Епископом Иосифом Кесслером 15 июня 1907 года

Первые католики Казани
Католики среди жителей Казани были уже в XVIII в. Первыми казанцами католического вероисповедания были, в основном, немцы: чиновники из числа прибалтийских дворян или выходцы из Германии, а также мастеровые из простонародья. При Екатерине II, как известно, большое число немцев переселилось на специально отведенные им земли на левом берегу Волги; небольшая часть переселенцев осела в городах. Но число их было невелико, в основе своей они были лютеранами