История Христианской Церкви
Из истории папства:
БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР, церковный собор, созванный в Базеле (Швейцария) папой Мартином V в 1431 для реформирования церкви, урегулирования военного конфликта с гуситами и воссоединения Западной и Во... |
Ватикан Доступ в Ватикан, крошечный независимый город - государство, находится под тщательным контролем. Проникнуть внутрь священного города очень трудно. Разветвленная сеть безопасности, еще раз продемонстрировавшая свою мо... |
История Христианской Церкви
Черногорское княжество до второй половины 14 века составляло часть сербского государства, под названием Диоклеи или Зеты. В 14 в., с распадением сербского государства после Стефана Душана, Зета отпала от Сербии. В половине 15 века выдвинулось боярское семейство Юрашичей, представитель которого Стефан Черноевич считается основателем княжества. Сын его и преемник, Иван Черноевич, перенес в 1485 г Добавить комментарий
Сербы в Боснии приняли крещение в первой половине 7 века от Римских священников. Христианство там не укрепилось. Через два века, в патриаршество Фотия, они приняли крещение от греческих священников. До конца 10 в. Босния находилась в зависимости от сербского княжества и потому в ней господствовало православие
Сербы, просвещенные окончательно христианством в 9-ом веке, начав государственную жизнь, образовали три великие княжества (жупанства): Собственно Сербское, Боснийское и Захолмское (Герцеговина). Православная церковь в сербском княжестве, с епископской кафедрой в г. Расе, до половины 11 века находилась в подчинении константинопольского патриарха. Временами (при господстве болгар в Сербии в 10-ом веке) завися от болгарского архиепископа. На сербскую церковь простирала свое влияние и Римская церковь, в силу того, что христианство было принесено в Сербию из Рима вследствие близости к Италии западной половины Сербии, доходившей до Адриатического моря
С VI в., или даже в половины V в., начинается упадок духовного просвещения. Разные богословские вопросы, требовавшие разрешения, получили таковое в предшествовавшие века на соборах, при участии великих отцов и учителей Церкви. Новых вопросов, начиная с VI в
Распространения христианства в Болгарии много способствовали походи болгарского князя Крума (802-815) на Византию в начале 9 го века. Среди множества пленных выведенных им из империи, был и адрианопольский епископ Мануил. Он обратил многих болгар ко христианству, которое настолько распространилось, что преемник Крума, Мортагон, воздвиг на них гонение, при чем пострадал и еп. Мануил. С восшествием на престол князя Бориса (ок |
Христианские святые:
Св. Мартин Когда св. Мартин занял кафедру св. Петра после Папы Феодора (649), положение Церкви, особенно на Востоке, было плачевное. Вследствие определенного на... |
Святой Григорий Двоеслов, папа римский Григорий святой, папа римский, ради прекрасных бесед своих прозванный Двоесловом или Беседником, родился в древнем Риме, от отца Гордиана и ма... |
СВ. ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ, СВ. (Francesco d'Assisi) (ок. 1181–1226), основатель ордена братьев-миноритов (францисканцев). Родился в Ассизи (Италия) ок... |
Св. Симон и Иуда Фаддей, апостолы. Праздник Симон «Зилот» I век; праздник Симона в Восточных церквях 1 июля, традиционный день их смерти; у Иуды на Востоке свой собственный пр... |
АПОСТОЛЬСКОЕ ПОСЛАНИЕ Euntes in Mundum - ИДИТЕ ПО ВСЕМУ М I. СОЕДИНЕННЫЕ В БЛАГОДАТИ ЦЕРКОВНЫХ ТАИНСТВ 1. Идите по всему миру, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и ... |
МИРОСОЗЕРЦАНИЕ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА В ЕГО ГЕНЕЗИСЕ Блаженный Августин - одна из самых интересных исторических личностей, которые когда-либо существовали. Оценка ее - одна из сложнейших и труднейших за... |
