История Христианской Церкви
Из истории папства:
БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР, церковный собор, созванный в Базеле (Швейцария) папой Мартином V в 1431 для реформирования церкви, урегулирования военного конфликта с гуситами и воссоединения Западной и Во... |
Ватикан Доступ в Ватикан, крошечный независимый город - государство, находится под тщательным контролем. Проникнуть внутрь священного города очень трудно. Разветвленная сеть безопасности, еще раз продемонстрировавшая свою мо... |
История Христианской Церкви
Черногорское княжество до второй половины 14 века составляло часть сербского государства, под названием Диоклеи или Зеты. В 14 в., с распадением сербского государства после Стефана Душана, Зета отпала от Сербии. В половине 15 века выдвинулось боярское семейство Юрашичей, представитель которого Стефан Черноевич считается основателем княжества. Сын его и преемник, Иван Черноевич, перенес в 1485 г Добавить комментарий
Сербы в Боснии приняли крещение в первой половине 7 века от Римских священников. Христианство там не укрепилось. Через два века, в патриаршество Фотия, они приняли крещение от греческих священников. До конца 10 в. Босния находилась в зависимости от сербского княжества и потому в ней господствовало православие
Сербы, просвещенные окончательно христианством в 9-ом веке, начав государственную жизнь, образовали три великие княжества (жупанства): Собственно Сербское, Боснийское и Захолмское (Герцеговина). Православная церковь в сербском княжестве, с епископской кафедрой в г. Расе, до половины 11 века находилась в подчинении константинопольского патриарха. Временами (при господстве болгар в Сербии в 10-ом веке) завися от болгарского архиепископа. На сербскую церковь простирала свое влияние и Римская церковь, в силу того, что христианство было принесено в Сербию из Рима вследствие близости к Италии западной половины Сербии, доходившей до Адриатического моря
С VI в., или даже в половины V в., начинается упадок духовного просвещения. Разные богословские вопросы, требовавшие разрешения, получили таковое в предшествовавшие века на соборах, при участии великих отцов и учителей Церкви. Новых вопросов, начиная с VI в
Распространения христианства в Болгарии много способствовали походи болгарского князя Крума (802-815) на Византию в начале 9 го века. Среди множества пленных выведенных им из империи, был и адрианопольский епископ Мануил. Он обратил многих болгар ко христианству, которое настолько распространилось, что преемник Крума, Мортагон, воздвиг на них гонение, при чем пострадал и еп. Мануил. С восшествием на престол князя Бориса (ок |
Христианские святые:
СВ. ПЕТР. ГЛАВЕНСТВО, ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ, БЕЗОШИБОЧНОСТЬ «Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому, что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и ... |
Киприан, еп. Карфагенский мч., св Жизнеописание Родился в 200-210 гг. в Карфагене (севернее Туниса, Сев. Африка) в семье богатых язычников. Сначала он был известным ри... |
Георгий Флоровский. Святой Поликарп Смирнский Из лекций по патрологии, черновик. 1. Из жизни святого Поликарпа мы знаем только несколько отдельных эпизодов. Год его рождения приблизительно мо... |
День святого Антонио 17 января итальянцы празднуют День аббата святого Антонио (Festa di Sant’ Antonio Abate). Этот день отмечается во всей Италии, но ос... |
Искры от костра на Площади Цветов 17 февраля исполнилось 408 лет со дня гибели итальянского философа Джордано Бруно, которого по приговору суда инквизиции сожгли как еретика. Да... |
Древняя Библия на арамейском языке найдена на Кипре В восточной части Кипра обнаружен древний отрывок из Библии, написанный на восточно-арамейском языке. Именно на этом диалекте, как многие считают, го... |
